由於案件牽涉的人家很多，且地位頗高，大理寺也出動了很多人手。不過兩日時間，就有了些初步的調查結果。被盜的陪葬品，確實被流入了市場，但是被找到的不多，隻有一兩件，經過受害者家屬確認，就是他們家埋下的。但這隻能說明盜墓賊確實有拿陪葬品換錢的行為。找到失物的時候，這些東西不知道被轉手了多少次，早就不知道最初拿出東西流入市場的人到底是誰了。這條線索斷了，彆的方麵的調查仍在繼續。衙役們將千葬山周圍村落的人員排查了一整遍。千葬山終歸是埋死人的地方，且是自昭國建國以來，貴饋人家發現這裡的風水獨到，適合安葬後，便發展起來的墓葬群。和死人為伍，怎麼可能不遭嫌棄，故而附近的村落不多，久居於此的更是少之又少。年輕人都去城裡打工做零活，常年不回家，隻有行動不便的老弱婦孺，又沒錢搬家，不得已隻能留下。他們身子不便，基本排除了他們做盜墓挖墳這種事的可能，不說彆的，他們不外出，也聯絡不到外麵能夠銷贓的地方。倒是在詢問他們有沒有發現村子附近來過陌生人，或是有些奇怪的事發生的時候，他們齊齊說並未見過外來人，但村子確實有奇怪的地方。他們每到深夜，總是能聽到有老鼠在地上打洞的聲音，仔細去聽，發現這種聲音又不見了。“有時候半夜，門外還會傳來有人走動的聲音，隻是家裡沒有壯丁，我們都不敢推門出去看到底是誰。”“白天裡跟鄰裡詢問，都說沒出過門，官老爺，你們說，我們村兒就這麼些人，不是我們，還能是誰啊……”村裡人提起這些來，都戰戰兢兢，隻是奇怪的聲音並非天天出現，而是隔三差五冒出來一回，天亮了檢查家裡也沒有丟過東西。沒有造成損失，報了官也無法立案，村民們心裡雖然隱約覺得害怕，卻也沒聲張過，好不容易有衙役主動問及，才說出口。村子裡這種奇怪的動靜維持的時間也很長了，不好說跟盜墓賊有沒有關係，便都稟告到了霍信那裡。調查得來的各種消息，霍信忙碌非常，卻也不忘起跑到工部尚書家裡，找雲千闕。“雲大小姐，那些被盜墓葬的下葬時間，從好幾十年前就開始有了，未被盜的都是些陳舊的古墓，是千葬山被正式作為墓葬山之前的，找不到家屬和墓誌銘，零零散散的，連名字幾乎都看不清。”凡死者都在官府有過報備，可那些墓葬，連報備都沒有，恐怕是昭國立國之前就有的。或許是建國之初的動**，丟失了那些人的文檔信息，也或許是沒地方埋，偷偷把人埋在了那裡。作古的人，悄無聲音，連存在的痕跡都留不下一絲一毫。