鴻山東麓，鵝湖之濱。有男梁鴻，有女孟光。梁鴻意朗，孟光情摯。舉案齊眉，恩愛不移。相傳東漢初年，扶風平陵（今陝西鹹陽市西北）有男子名曰梁鴻，字伯鸞。家貧但性情狷介實摯。曾入太學受業。學畢，於上林苑牧彘。其人正直誠懇、謙恭有禮。有一回，梁鴻"誤遺火延及它舍"，不小心將房屋弄著了火，殃及了左右鄰居。於是他便一家一家登門道歉，並將所養的豬作為賠償物送給對方。"鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。"不料，有一戶人家，心貪難饜，說梁鴻賠償得不夠。於是，梁鴻說，自己"無它財，願以身居作"。我沒有彆的財務，願意用自己的身體做工來抵。這家人便答應了。但見梁鴻日出而作日入而息，勤懇不懈怠，處處竭力一絲不苟。這便是梁鴻內心的道德所在。極少有人，如他，內心的意念對自己時刻具備約束力。絕不作任何一絲有違內心到的準繩的事。《後漢書·逸民列傳·梁鴻傳》記："曾誤遺火延及它舍，鴻乃尋訪燒者，問所去失，悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰："無它財，願以身居作。"主人許之。因為執勤，不懈朝夕。"後來，梁鴻的誠摯與勤懇被鄰家的老人們看在眼裡，深覺此年輕人非是庸常之人。人至耄耋之年，總有一些生命的時辰裡積澱出大智慧。他們會將人看得十分準確。比如對梁鴻，便是如此。老人們一起指責梁鴻做活的主人家，不該如此刻薄對待他。再然後。那家人被感動，也對梁鴻倍加尊重，並欲將梁鴻賠償得豬歸還，但梁鴻堅決不能接受。在他的意念當中，這是他理應給予他們的物。他沒有分毫理由收回。所有的勞作也是他甘願而為，未曾對此有絲毫怨懟之心。如此良人，名聲一旦傳開，定有女子會愛慕。果然，梁鴻的品德操行被世人得知後，許多女子想嫁與他為妻。但梁鴻卻不應。正此時，同縣孟氏有一女，其人相貌不揚，力大如男，據說能將石臼輕易舉起。她在周遭親朋眼中從來都是難以嫁出的女子。卻不料孟女不管不顧，仍舊兀自有愛情理想。她向父母宣布：一則不嫁，要嫁就要嫁梁鴻。這話落到旁人耳裡，甚至連她的父母，也覺得女兒是自不量力。這一樁事頓時傳成了孟女的笑柄。不過，世事都有注定，人人都無可預計。愛情是塵世中變數最大的一件事。沒有人有毫厘不差按部就班的本事。所以在梁鴻推拒了諸多美人卻偏偏篤定心意娶過孟女，驚煞了多少顆心。梁鴻娶孟女，隻為她性純樸情敦厚，正應了他心底的好。梁鴻是有大智慧的男子。他懂得穿透表象關注本質，對感情對女子的態度也是深透清明的。孟女雖"肥醜而黑"，卻為人純良樸素。梁鴻知，這樣敦厚的女子內心必定恒存一種靜好安和的生存態度。這才是能令他心有所喜的女子。 梁鴻聽聞孟女對他有意，便下了禮聘。孟女出嫁時還請求夫家為她準備製作粗布衣服、草鞋、紡織用的筐、搓繩子的工具。這令梁鴻十分感動，內心對她讚賞不已。等到出嫁，才梳妝打扮進了門。梁鴻與孟女成親伊始，梁鴻竟出人意料地對孟女冷漠相待。過門七日，梁鴻不語。素來溫常有禮的梁鴻竟做出如此異狀，這令孟女十分惶恐不安。後來，孟女"乃跪黙下請曰："竊聞夫子高義，簡斥數婦，妾亦偃蹇數夫矣。今而見擇，敢不請罪。"孟女竟跪倒在地泣訴，"妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最後選定了妾為妻。可不知為甚麼，婚後，夫君默默無語，不知妾犯了甚麼過失？"這是《後漢書·逸民列傳·梁鴻傳》所記事宜當中最令人不悅的一段。說它不悅，在於它被記述時，記述者內心尚不能清正的對待男女感情。孟女在一處被寫得十分卑賤。尚不知自己犯了何錯，便跪地請罪。曆史之所以研究時艱辛，便在於，任何的記述者都絕不可能摒棄所有主觀意念，不去參雜任何感情色彩。這是不可能的，這是由人性本質決定的。所以這一處的細微冷暖也定是與真相有誤差的。且將故事說完，再論個中偏頗。梁鴻見孟女跪地泣訴，方才啟口說話，講明了原因。他說，他所喜的女子本應堅持樸素清簡的生活習性，如今她卻著錦羅綢緞，塗脂抹粉，這違背當初娶她時的意願，覆沒了她令自己心動的純素。聽罷，孟女恍然醒悟。原來如此。於是，孟女便立即將衣服換下，穿上布衣。也將頭發整齊地梳起，綰成髻。靜默不語，轉過身去做起女工。梁鴻見妻子如此聰敏賢惠，實在不能不喜。"喜曰：'此真梁鴻妻也。能奉我矣！'"並且，梁鴻還為孟女取名為孟光，字德曜。意為孟光的仁德如光般曜目恒存，是妻中典範。從此，孟光荊衩布裙，襄助梁鴻，夫妻感情甚篤。梁鴻性情狷介，不願為官。他的生活理想便是隱居山水，享自然之樂。聽風、觀魚，與山與水與石與樹與自然之塵埃做非一般的親近。這其中蘊含的是梁鴻清定的人生態度。他本就是可與花草鳥蟲風花雪月知音般相惜的清淨人。所以，他注定會與她過上世人所羨的男耕女織的田園生活。彼時，他便領著妻子住進霸陵山中。輕巧的從塵世脫身，縱入不被喧囂擾的深淨世外。本來，他與她便可以就這樣一直相攜到老。卻不料那一回他外出途經京師洛陽，見那帝王宮室奢華綺麗，內心一時暗湧波動，情不自禁地作出一番知天下民憂的感慨。然後作了一首詩，題做《五噫歌》。陟彼北芒兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！宮闕崔巍兮，噫！民之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！這首隻有五句詩的《五噫歌》，每一句都以"噫"字慨歎結尾，連用五次，表達出了梁鴻內心對統治者勞民傷財強烈的控訴和憤慨。如此詩作，寫出來需要的不是尋常的勇氣和膽識。但是梁鴻毅然將內心知獲付諸於詩，公布於世。他大約也是可以料到自己的結局的。他隻是比尋常人多出一些看透人生的智慧，他始終淡定自持心靜如水。漢章帝知道梁鴻作了這首《五噫歌》詩後，果然大為震怒。後來漢章帝下令緝捕梁鴻。於是，梁鴻不得不隱姓埋名，帶著賢妻孟光逃亡遠處。這樣的變故對他來說，是可預料的。他亦是處之泰然的。有這樣敞闊的心魄和通達的意誌的男子自然不是池中物。他在曆史當中呈現出來的姿態是趨近完美的，是尋常男子可望不可及的，自然也是被記述者傾注了主觀向往的。梁鴻與孟光都是當成某一種感情標識在被記錄。梁鴻卓爾，孟光庸常。漂亮的男子與醜陋的女子相愛，仿佛是某一種感情擇取方式的教導。其實道理是正確的，隻是這一段愛情留下來的斑駁痕跡，此一時，後世緩緩尋去，也許知覺到的並不是那樣美。後來，他們離開了齊魯，跨淮河、過長江，一路來到吳地。聽說因梁鴻仰慕泰伯高風，便決定在泰伯墓地鐵山安頓下來。至此，這一對雙心相映的夫妻才算將定頓下來。那時，梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。之後的生活如風清和，是男耕女織的純素的模樣。相傳，那時孟光總會先把飯食準備好。待梁鴻每日勞作歸來時，孟光便用雙手將盤子托舉至眉處一般高，送遞給梁鴻食用。這一切被皋伯通看在眼裡，令他大為驚訝。隻覺："彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也"。一名雇工能讓他的妻子對他如此恭敬有加，此人定有非凡之處。如此揣定，皋伯通便邀請梁鴻夫妻遷入他的家宅居住，並供給他們衣食。也因了這一次的機緣，梁鴻才得有機會著書立說。據說那時梁鴻閉戶著書多達千餘篇。成語"舉案齊眉"也便是由此處而來。舉案齊眉，素來是形容夫妻感情和諧深摯甚篤。如此也仿佛，舉案齊眉的相處方式是夫妻生活的一種典範。梁鴻與孟光的舉案齊眉，看在我的眼裡是一種不可觸及恬淡如心的境界。卻不易親近，堅硬乾枯。兩個人相愛，應當內心自在，行事自由。梁鴻與孟光所擇取的相處方式卻是一種工整至極、嚴肅至極、清淡至極的。看過去雖有一種圓融，卻沒有愛情的意象當中所能給予人的那一種溫柔。讀《後漢書·梁鴻傳》，讀出一種氣硬潔淨的愛情之式。當然也不壞。因它亦是一種生活態度，有某一種修養的體現。但希望來生，她與他之間，能多一些風花雪月，多一些良言美意，多一些溫柔辰光。